السيد عبد الحسين الطيب

106

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى)

تكذيب ميكنيد و يا او را ميكشيد . و اشكال به اينكه يهود زمان پيغمبر اسلام قاتل انبياء نبودند كه مورد خطاب و نكوهش قرار گرفته‌اند بلكه اسلاف آنها بوده‌اند جواب داده مىشود به اينكه اولا طريقه و روش يهود از زمان حضرت موسى « ع » تا زمان پيغمبر اسلام صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم هميشه اين بوده چنانچه در بسيارى از موارد حضرت موسى را تكذيب كردند و اراده قتل هارون را نمودند و هلمّ جرا و ثانيا فعل اسلاف را به آنان نسبت داده از جهت اينكه اينان قوم واحد بوده‌اند چنانچه در آيات قبل اشاره شد . [ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 92 ] وَ لَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ ( 92 ) ( و هر آينه بتحقيق موسى با معجزات و آيات بينات شما را آمد و شما بعد از غيبت او گوساله را معبود خود قرار داديد در حالى كه ستمكاران بوديد . اين آيه دليل ديگرى را بر ضعف ايمان و سستى و بى حقيقتى اعتقاد بنى اسرائيل بيان مىكند كه پيغمبرى مانند موسى كه در نظر شما افضل انبياء بنى اسرائيل است با معجزات با هرات از عصا و يد بيضاء ، و شكاف دريا ، و خروج آب از سنگ و بسيارى از معجزات ديگر بسوى شما آمد و به مجرد اينكه چند روزى از ميان شما غائب شد گوسالهء كه بدست سامرى ساخته شده بود معبود خود قرار داديد و يكتا پرستى كه اولين عهد الهى با همه بندگانش مىباشد فراموش كرديد پس شما ظالميد يعنى عبادت را در غير موضع خود قرار داده‌ايد يا اينكه شرك كه ظلم عظيم است مرتكب شده‌ايد ، و يا اينكه بنفس خود ظلم نموده و مستوجب عذاب دنيا و آخرت شده‌ايد .